頂果欽哲基金會，雪謙寺

上師

頂果欽哲仁波切欽哲揚希仁波切雪謙冉江仁波切馬修‧李卡德其他上師
頂果欽哲仁波切
如同大地及無所不在的元素，如同天空般恆久，為了無量無邊的眾生，願我成為他們的大地和食糧。
喇嘛或精神上師是西藏佛教世界的中心，而頂果欽哲仁波切則是精神導師的典型。頂果欽哲仁波切的內在旅程，使他博學淵深，其深度超乎尋常，並且使他成為每一個遇見他的人的智慧和慈悲的泉源。頂果欽哲仁波切是在西藏完成教育和訓練、碩果僅存的幾個有成就的喇嘛之一。一九一○年，頂果欽哲仁波切出生在西藏東部一個皇室家庭，乃第九世紀西藏國王赤松德真的後裔。當他尚在母親子宮內的時候，就被傑出知名的米滂仁波切認證為轉世活佛。後來，米滂仁波切為他舉行升座大典，正式認證頂果欽哲仁波切為蔣揚欽哲汪波的化身之一。蔣揚欽哲汪波是十九世紀最重要的「德童」〈伏藏掘取者〉和作家之一，也是不分派運動的主要提倡者。「欽哲」意指愛和智慧。欽哲傳承的轉世活佛分別是西藏佛教發展過程中，幾個重要人物的轉世，包括龍千巴、吉美林巴和無垢友尊者。在年紀尚小的時候，頂果欽哲仁波切就流露出想要終身投入修行的強烈願望。雖然他的父親希望他能夠繼承衣缽，但他最後終於同意放手，讓兒子去追尋自己的願望。在十一歲那年，頂果欽哲仁波切進入西藏康區的雪謙寺, 雪謙寺是寧瑪派的主要寺院之一。頂果欽哲仁波切師承許多偉大的上師，包括他的根本上師雪謙嘉察。他從雪謙嘉察處領受了寧瑪傳承所有重要的灌頂和法教。在雪謙嘉察圓寂之前，頂果欽哲仁波切承諾上師，將毫不保留地教導任何前來請法之人。從十五歲至二十八歲期間，頂果欽哲仁波切獨自居住在僻靜處或洞穴內，有時候只坐在山區突出的懸岩之下，從事禁語閉關。
之後，頂果欽哲仁波切投入多年的時間，師事宗薩欽哲卻吉羅卓〈 1893~1959 〉，領受了許多灌頂及法教。當頂果欽哲仁波切告訴上師宗薩欽哲卻吉羅卓，他想要用餘生來從事獨自閉關的時候，宗薩欽哲卻吉羅卓回答，「這是你把自己所領受的珍貴法教傳授給他人的時候了。」從那個時候開始，頂果欽哲仁波切便孜孜不倦地從事利益眾生的事業，而這種孜孜不倦的動力，正是欽哲傳承的特徵。在一九五○年代末期，中國對西藏的入侵行動在康區如火如荼地展開，頂果欽哲仁波切及其家人倉促逃至西藏中部，把所有物品留在身後，其中包括仁波切珍貴的書籍，以及大部分的手稿。成千上萬的西藏人，包括頂果欽哲仁波切、康卓拉嫫及其兩名年幼的女兒在內，都被迫逃離家園。他們流亡至不丹，受到不丹皇室仁慈地收容。剛開始，仁波切在不丹首都附近的一所大學校任教，很快地，他的內在品質吸引了眾多的學生前來受教。隨著時光的流逝，仁波切成為不丹境內最重要的佛教上師，受到上至不丹國王，下至最卑微的農人的崇敬。在不丹，仁波切傳授了許多法教、舉行修法儀式、撰寫法本、從事閉關，以及監督無數佛塔和佛像的保存與興建。
仁波切投入大量的心力來興建和供養寺院與佛學院，以使佛教傳統的修學得以延續下去。仁波切最後的偉大任務之一，就是在尼泊爾興建一座新的雪謙寺。在尼泊爾，仁波切把豐富的雪謙傳承移入一個新家──一座位於波達納斯大佛塔前方的宏偉寺院。把如同他們在西藏學習修持的正統法教延續下去，是仁波切的願望。仁波切指派他的孫子雪謙冉江仁波切擔任寺院的住持，並且投入大量的心力來教育前途大有可為、有能力延續法教傳承的年輕喇嘛。目前，有三百多名僧眾在雪謙寺學習和修持佛法。
在印度，仁波切在菩提迦耶建造了一座佛塔，並且計畫在不同的聖地興建七座佛塔來杜絕戰爭、疾病和飢荒，同時促進世界和平。頂果欽哲仁波切被公認為最偉大的大圓滿上師之一，也是許多重要喇嘛的上師，包括達賴喇嘛尊者、秋揚創巴仁波切，以及其他來自西藏佛教四大宗派的上師。即使在晚年，仁波切的行腳仍然遍及喜瑪拉雅山區和西方國家，向無數的弟子傳佈佛陀的法教。他的著作已經被翻譯成許多種語言文字，直到今天，人們仍然能夠強烈感受到仁波切的鼓舞和啟發。他也是一位「德童」〈伏藏師〉，所取出的伏藏有五大卷。
一旦仁波切獲准可以重返西藏之後，仁波切三度入藏。他著手重建在文化大革命期間被摧毀的雪謙寺祖寺。在西藏中部，仁波切強調桑耶寺對世界文化資產所具有的重要性，來籲請中國政府准許修復桑耶寺。興建於第八世紀的桑耶寺，是西藏第一座佛教寺院，到了一九九○年，桑耶寺的大殿已經被修復。在西藏，無論仁波切行至何處，都會受到引頸期盼多年的人們的熱烈歡迎。
	集學者、聖哲與詩人於一身的頂果欽哲仁波切總是透過他非凡的風采、真誠樸實、莊嚴高貴和幽默，來啟發鼓舞所有遇見他的人。不論他身在何處，仁波切總是在黎明之前，唸誦祈請文和修法數個小時，然後展開一連串的活動和傳法開示──開示對象從數十人到數千人不等──直到深夜。他浩瀚無邊的知識、溫暖的加持和深刻的內在證悟，賦予他的法教一種與眾不同的特質。頂果欽哲仁波切在不同領域都有所成就，而對一般人而言，這每一種成就似乎都要投入一輩子的時間才可能達成。仁波切曾經花了二十年的時間從事閉關，撰寫二十五卷以上的佛教哲理和實修法門，出版並保存了無數的佛教經典，發起無數的計畫來延續和傳播佛教思想、傳統和文化。然而，他認為最重要的一件事是，他自身所了悟和傳授的法教，能夠被其他人付諸實修。
頂果欽哲仁波切深深觸動了東西方的弟子的心靈；他生生不息的法教和慈悲行止，正透過仁波切弟子的努力和頂果欽哲基金會延續下去。在八十一歲那年，仁波切生了一場病之後，在不丹圓寂。當時，參加仁波切火化典禮的人數超過五萬人，其中包括來自世界各地的弟子和重要的喇嘛。
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