不丹希溪楠的 雪謙烏金卻宗比丘尼寺 在西藏，比丘尼、女性隱士、女性修行者和女性心靈上師一直扮演舉足輕重的角色。雖然在一個典型的父權社會中，女性的角色常常非常困難，但是在西藏佛教之中，女性備受尊崇，而且是智慧的象徵。獲得證悟的女性上師不勝枚舉，例如佛母耶喜措嘉、久嫫明摩、瑪其拉嬁、傑尊明久帕嬁、色拉康卓和蘇瑟傑尊等等。然而，由於西藏人流亡海外的緣故，位於西藏境外的比丘尼寺寥寥可數。 雪謙烏金卻宗比丘尼寺座落於不丹首都聽布南方高低起伏的山丘上；這個靜僻的地區被稱為「希溪楠」。這個比丘尼寺是不丹境內少數幾個可供女性研習和修持佛法的機構之一。不丹是唯一一個把金剛?佛教視為官方宗教的國家。這座小規模的比丘尼寺，是頂果欽哲仁波切逃離西藏之後，所興建的第一座寺院。頂果欽哲仁波切在此傳授了許多重要的法教，而寺院內美輪美奐的壁畫，也是依據仁波切的指示來繪製完成的。 目前，該寺院內有四十五名比丘尼，主要是不丹人，年齡從十五歲到六十歲不等。她們都居住在寺院內，並且在 雪謙冉江仁波切的指導下修習佛法。比丘尼寺提供女性稀有難得的機會來修持頂果欽哲仁波切傳承的法教。比丘尼寺除了支付所有食、衣、住等費用之外，也提供完整的教育。其中有十一位女尼在香港接受了比丘尼戒，是西藏佛教寧瑪傳承第一批接受完整的比丘尼戒的尼眾。 一九九八年，雪謙冉江仁波切和頂果欽哲仁波切的妻子康卓拉嫫〈 1913 ─ 2003 〉，為了提供不丹的女尼適當的住宿環境和深度的佛法教授，開始改善並擴增比丘尼寺的設施，通水通電，並且建造了一幢設有十二間雙人房和讀書堂的建築。 兩位雪謙佛學院的畢業生在此教授禪修等密集課程，其中包括年輕女孩的讀寫課程。年紀較長的尼眾則有五年的學習課程；課程結束之後，她們就能夠回饋社群，教導其他的女性，為其創造機會。 這些虔心向法的女性人數日益增加，為了確保她們擁有良好的生活品質，額外的工作是迫切而必須的。為了符合她們的需求，冉江仁波切計畫建造一個餐廳〈目前沒有餐廳〉、新的廚房、駐校老師和尼眾的房間，以及一間圖書室。讓雪謙烏金卻宗比丘尼寺擁有一個能夠容納六十個尼眾的閉關中心，是最終的目標。冉江仁波切希望能夠提供尼眾一如雪謙寺僧眾所享有的生活品質和教育。 為了創造一個處所，提供未來所有的女性學習、教授和延續西藏智慧傳統的機會，你的襄助仍然是必要的。如果你願意支持這個計畫或 贊助一名女尼，請與我們聯繫。