堪布局美楚清在一九六九年出生於尼泊爾西部的穆古地區，由他的叔叔教導讀書寫字。當他十三歲的時候，他遇見 頂果欽哲仁波切，並且成為尼泊爾雪謙寺的最初幾個出家僧眾之一。一九八五年，雪謙佛學院尚未成立，頂果欽哲仁波切派他前往印度的宗薩佛學院進修。他在宗薩佛學院學習六年，接著在印度麥索的白玉寧瑪巴佛學院完成最後三年的學業。

他是尼泊爾雪謙寺第一個取得堪布頭銜〈等同於博士學位〉的僧侶，並且在一九九六年二月獲頒堪布的學位。目前，堪布局美楚清是尼泊爾雪謙寺的副住持，並在雪謙佛學院授課。他曾數次前往歐洲傳法。

蔣林仁波切出生於印度的卡林邦，並在葛拉翰學院學習英語。十歲那年，他被頂果欽哲仁波切和貝諾仁波切認證為西藏中部強秋林寧瑪寺的主要祖古的轉世。舉行座床典禮之後，他進入尼泊爾的雪謙寺，領受頂果欽哲仁波切的法教和口傳，直到頂果欽哲仁波切在一九九一年圓寂為止。

蔣林仁波切十二歲的時候，進入雪謙佛學院，在二十歲的時候完成學業。他在佛學院授課的同時，也師承楚西仁波切、雪謙冉江仁波切、塔隆慈楚仁波切和其他喇嘛。

蔣林仁波切對修法儀式的繁複細節有非常淵博的知識，並且負責教導僧眾雪謙傳承的修法儀式傳統。他曾經在澳洲授課兩次，近期內將造訪北美洲。

堪布耶謝嘉增在一九六二年出生於西藏東部。他在十四歲的時候剃度出家，並在當地的寺院學習西藏醫學、藏文文法和寫作。在此期間，他也領受許多法教，進行多次的短期閉關。他完成西藏醫學的學業之後，便在當地的診所行醫。

一九九六年，為了師事頂果欽哲仁波切，他從西藏步行至尼泊爾。他進入新成立的雪謙佛學院──頂果欽哲仁波切的轉世──的主要教師。

二○○三年，楚西仁波切主持升座典禮，耶謝嘉增成為堪布，為他正規的學習生涯畫上句點。目前，堪布耶謝嘉增和欽哲揚希仁波切一起留在不丹，傳授欽哲揚希仁波切嚴格而完整的學習課程。

嘉希祖古在一九八○年出生於不丹中部奔湯地區的一個遊牧家庭。前一世的阿宗嘉希祖古──阿宗竹巴的第三個兒子──是一個伏藏師，也是許多佛教儀式和佛教典籍的作者，曾經教導許多重要的弟子。一九五八年，他被中國政府逮捕入獄，在獄中傳授佛法給其他的囚犯。一九六九年，第三世的嘉希祖古圓寂之時，顯現出許多不可思議的徵兆，並且留下一封信，預示下一世的嘉希祖古轉世的時間和地點，以及未來父母的姓名。最後，這封信被交到頂果欽哲仁波切手中。頂果欽哲仁波切派遣一個搜尋隊伍，找到了信中所預示的父母，但是卻誤把另一個兒子帶回尼泊爾。

他們發現弄錯之後，頂果欽哲仁波切要求他們帶回在鐵猴年出生的兒子。那個時候，嘉希祖古已經九歲。他來到尼泊爾，被頂果欽哲仁波切認證為阿宗嘉希局美多傑的轉世。他在雪謙寺剃度出家，並從頂果欽哲仁波切那裡領受了無數的法教與灌頂。

他持續從貝諾仁波切、楚西仁波切、雪謙冉江仁波切和達賴喇嘛處領受法教。二○○四年，他完成九年密集的佛教哲學課程，從尼泊爾的雪謙佛學院畢業。目前，嘉希祖古在 雪謙佛學院授課。